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會議報告摘要：【當時間追趕青春】

        開幕式初李瑞騰老師陳述「研討會」是一種開放性的論述空間，能讓參與的發表人將自己的論文公開宣讀，如此才算真正完成自己的論文。的確，當研究者將論文生產完結的那一刻，是已達到某一階段的成果，但是若能進一步將此成果發表，則能達到更高階段的完成度，達到整體研究論述的正當性。一天下來「青春詩會」研討會可以說是成功的學術演練過程，師生一同參與，往復討論、省思，不僅能彼此交流現代詩中許多論爭點，還能提攜出一種更開放的態度，來面對詩的創作。

        會中共有十一篇論文，從早期的覃子豪、鄭愁予到現當代的陳黎等現代詩詩人討論，呈現出一張具體的台灣現代詩史網絡。一般論者現代詩的文字是比散文還高度凝煉的，其形式與意義也呈現形象化與抽象化的交替運用模式，因此現代詩一度被認為是晦澀難懂。但是會中十一篇論文皆排除閱讀困難之處，一致呈現出以「文本」為研究重點的方向，論述文字也都顯得流暢有餘。其中〈佛思˙佛詩──試論敻虹詩作中的佛教思想〉、〈從家族書寫到土地認同──試論向陽的台語詩〉及〈節奏的理論及實踐──覃子豪大陸時期的詩論及詩作〉等論文，也能呈顯出現代詩裡不同藝術媒介相互引進的地方，拓展出許多台灣現代詩研究的基礎面。另在台灣文學史的整體建構工程，總偏向新文學史中的小說分析發展，但這場「青春詩會」提醒了我們要以客觀的歷史時空為立足點，必須去了解所謂的「新詩史」。就這幾篇論文的整體結構論述而言，其題材廣度已有相當程度的開發，若能在基礎理論上再予加強，定能在現代詩研究中發現到許多豐碩成果。

        此外，觀察每一位發表人提及論文論述的書寫瑕疵，大多以時間就在左右的說法引以為憾。的確一篇在文字和文本間跳躍的論述，長時間書寫下是不可避免地使人疲乏，但是若能抓住結論的書寫要點，也就能迎刃而解。在一定「時間」下論文的完成度，對於我或是每一位研究者的論文書寫都是必須思考的問題，會中潘麗珠教授就結論部分提點了一些寫作要點，像是結論可與前文論述點相呼應、研究價值的強調以及研究焦點的位置意義等，都可於結論中呈現。這些建議對於研究方面初出茅廬的我而言，是這場研討會議題外的禮物，認知往後也必須克服時間之於研究青春的追趕，不斷地操作研究論文書寫。會末李瑞騰老師就中國大陸近年的文學研究，與台灣的文學研究作一對照討論，除了再次強調史料價值性與研究方式轉型之必要，也希望後進研究者能嘗試銜接中國文學書寫系譜與台灣方面的連接可能，大致介紹了台灣文學研究蛻變的新層面。「青春詩會」研討會以一天的時間緊湊地進行，雖然並未能全面地討論台灣現代詩，但已表現出點的擊破；而討論學者唐捐老師、潘麗珠教授、李瑞騰老師更和與會者進行研究論述之外的問題探討。論文發表、書寫策略、研究問題等多方討論，無疑是「青春詩會」這般精緻會議有別於現行大型研討會之外的加值作用。

        這一場現代詩研討會──「青春詩會」企圖透過研討會操作的方式，討論台灣現代詩的創作內涵。除了爬梳詩人的創作動機、內容與美學技巧之外，也同時追索詩人之於台灣主體的思考。嘗試以各種觀點，切入各個層面的議題，並與台灣現代詩學者進行專業對話，讓與會者都能深入認識台灣現代詩的文學脈絡與研究書寫，相信是有助於研究者對於台灣文學研究的開發幅度。

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